Estrellato, juventud y nación: El nuevo "star system" de la Cataluña post-procés

Esta ponencia analiza cómo, en el contexto catalán del post-procés, las plataformas mediáticas EVA y 3Cat han desempeñado un papel clave en la reconfiguración institucional del imaginario de juventud y creatividad en Cataluña. En su intento por renovar la narrativa cultural catalana y conectar con una generación digital, ambas plataformas promueven un discurso de emprendimiento, autenticidad y diversidad, donde la creatividad se convierte en valor económico y marca identitaria del territorio. Este proceso responde a lo que puede entenderse como una instrumentalización neoliberal de la juventud y de la diferencia, donde las prácticas culturales se subordinan a lógicas de visibilidad y consumo. En este marco emerge un nuevo star system de la música urbana catalana, con figuras como Julieta y Mushkaa, que encarnan un modelo híbrido entre producto cultural, símbolo institucional y figura afectiva de identificación. A partir de los star studies, la teoría feminista, la teoría del afecto y el análisis cultural, la ponencia argumenta que estas artistas articulan un “Catalan Dream”, una narrativa de movilidad social, empoderamiento y autenticidad que traduce los valores neoliberales en un lenguaje emocionalmente resonante y mediáticamente rentable. Frente a esta institucionalización cultural, el trabajo incorpora el análisis del movimiento Cuntalunya, surgido en redes sociales, como un contra-relato feminista y queer que rearticula el “sueño catalán” desde abajo, subvirtiendo los discursos dominantes sobre cuerpo, deseo y nación. A través de memes, performances digitales y acciones colectivas, Cuntalunya propone una micropolítica del afecto y la lengua, creando espacios seguros de identificación y resistencia frente a la cooptación institucional de la diferencia. La ponencia concluye que los star systems nacionales sin Estado, como el catalán, se configuran como laboratorios simbólicos donde se negocian las tensiones entre neoliberalismo, identidad y afecto, y donde la cultura popular deviene un terreno estratégico para imaginar otras formas de pertenencia y de comunidad.